دانلود رایگان


ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقه - دانلود رایگان



دانلود رایگان تعداد صفحه : 24ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقه مقدمه موضوع بحث «بررسي ضرورت حكومت ديني در فلس

دانلود رایگان
ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقهفرمت فایل: ورد- Word
مرجع فایل - قابل ویرایش )
ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقه مقدمه موضوع بحث بررسي ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقه است. غرض اصلي اين است كه اگر ما فلسفه را به ديد رايج و نظر مصطلح بنگريم آيا مي توان از اين ديد، حكومت ديني را قابل تعريف دانست؟ جواب اين است كه نمي توان بر اين اساس، ضرورتي را براي مبتني بودن ضوابط اداره حكومت بر پايه تعبد به دين قائل شد. اگر مثلثي را تصور كنيم كه يك ضلع آن را حكومت و ضلع ديگرش را فلسفه و حكمت و بالاخره سومين ضلع آن را دين تشكيل دهد جاي اين سؤال اساسي پيش مي آيد كه اصولاً چه نسبتي بين اين اضلاع وجود دارد؟ آيا حكومت، زيرمجموعه حكمت و فلسفه است و يا دين ؟ همچنين در اين فرض بايد ديد كه نسبت بين حكمت و دين چگونه است؟ تمام اين مطالب، موضوع اصلي بحث ماست. 1ـ بيان تقسيمات حكمت و متدهاي مربوطه، از منظر حكماي اسلامي تفسيري كه از يونان باستان در بين حكماي آن ديار، و به تبع ايشان بين حكماي اسلامي، رايج بوده است تقسيم حكمت و فلسفه ـ به مفهوم عام آن ـ به حكمت نظري و عملي است و حكمت نظري را به نوبه خود به حكمت مابعدالطبيعه يا متافيزيك و رياضيات و طبيعيات و حكمت عملي را به سياست مدن يا كشورداري، تدبير منزل يا خانه داري و بالاخره تدبير فرد يا علم اخلاق تقسيم مي كرده اند. در حكمت نظري ـ به مفهوم عامش ـ در مورد آنچه كه در خارج هست ، جداي از افعال انسان بحث مي كنند كه بخشي از آن به امور مابعدالطبيعه و بخشي ديگر به رياضيات و بخش پاياني آن به طبيعيات اختصاص داشته كه در اصطلاح قدما، هر يك از آنها داراي شعب و فنوني خاص بوده اند. اما حكمت عملي در مورد اعمال
قسمتی از محتوی متن پروژه میباشد که به صورت نمونه ، بعد از پرداخت آنلاین در فروشگاه فایل آنی فایل را دانلود نمایید .
پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین



دریافت فایل
جهت کپی مطلب از ctrl+A استفاده نمایید نماید





مقاله


پاورپوینت


فایل فلش


کارآموزی


گزارش تخصصی


اقدام پژوهی


درس پژوهی


جزوه


خلاصه


پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/پژوهشکده فقه و حقوق

د)تحقيق و پژوهش درباره فلسفه علم به صورت مستقل در قلمرو اين گروه قرار ندارد ولى مطالعه، مشاوره، برگزارى نشست علمى به منظور كسب آگاهى كلان از محورهاى اصلى آن و انطباق آن بر فقه و حقوق اسلامى در قلمرو اين گروه قرار مى‏گيرد.

تحقیق درباره بررسي جايگاه حكومت در فلسفه و فقه

تحقیق درباره بررسي جايگاه حكومت در فلسفه و فقه ... ضرورت تأسيس حكومت ديني و ...

عالمان دين و حكومت ديني | محسن کدیور

وظيفه عالمان دين در حكومت ديني تبيين اهداف ارزش ها و ضوابط عام ديني ، نظارت عاليه و انتقاد است . نقش نظارتي عالمان دين در حكومت ديني بالاترين ضمانت سلامت نظام ديني است .

كتاب‌شناسي ولايت فقيه و حكومت اسلامي | صراط مستقیم

امام خميني و حكومت اسلامي فلسفه سياسي 1‌؛ مجموعه آثار كنگره امام خميني و انديشه حكومت اسلامي ج2، مؤلفان، مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني، 1378، تهران.

فرهنگستان علوم اسلامی قم - ضرورت اجتهاد در اصول فقه جهت ...

آنچه در این پرونده میخوانید دیدگاه صاحب نظران فرهنگستان علوم اسلامی قم در رابطه ی دین و علم می باشد.

اثـیـــــر...سایت جامع مدیریت - بررسي جايگاه حكومت در ...

موضوع بحث «جايگاه حكومت در فلسفه و فقه» است. غرض اصلي اين است كه اگر ما فلسفه را به ديد رايج و نظر مصطلح بنگريم آيا مي توان از اين ديد، «حكومت ديني» را قابل تعريف دانست؟ جواب اين است كه نمي توان بر اين اساس، ضرورتي را براي مبتني بودن ضوابط ادارة حكومت بر پاية تعبد به دين قائل شد.

فهرست موضوعى فصلنامه «حكومت اسلامى» از شماره 1 تا 30

تاكنون 30 شماره از فصلنامه حكومت اسلامى منتشر شده و در زمينه انديشه و فقه سياسى اسلام، مطالب و موضوعات گوناگونى در آن آمده است.

مباني حكومت مردم سالار ديني از ديدگاه علامه طباطبايي

حاصل آنكه در انديشه سياسي علامه اصل حكومت ديني در عصر غيبت از مباني ديني (كتاب، سنت و عقل) مستفاد است و مردم مسلمان از جهت شرعي موظف به تشكيل حكومت ديني و …

فقه و حكومت ديني | پرسمان دانشجويي - معارف اسلامی

آنچه در مسألة نبوّت و امامت معتبر است، نصب و گزينش الهي است مفهوم انتخابي و انتصابي كه ...

فهرست موضوعى فصلنامه «حكومت اسلامى» از شماره 1 تا 30

تاكنون 30 شماره از فصلنامه حكومت اسلامى منتشر شده و در زمينه انديشه و فقه سياسى اسلام، مطالب و موضوعات گوناگونى در آن آمده است.

كتاب‌شناسي ولايت فقيه و حكومت اسلامي | صراط مستقیم

فقها و حكومت (پژوهشي در تاريخ فقه سياسي شيعه)، محمّد جعفري هرندي، روزنه، 1379، تهران. فلسفه سياسي اسلام، ابوالفضل عزتي، پيام آزادي، 1358، تهران.

فرهنگستان علوم اسلامی قم - ضرورت اجتهاد در اصول فقه جهت ...

آنچه در این پرونده میخوانید دیدگاه صاحب نظران فرهنگستان علوم اسلامی قم در رابطه ی دین و علم می باشد.

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/پژوهشکده فقه و حقوق

د)تحقيق و پژوهش درباره فلسفه علم به صورت مستقل در قلمرو اين گروه قرار ندارد ولى مطالعه، مشاوره، برگزارى نشست علمى به منظور كسب آگاهى كلان از محورهاى اصلى آن و انطباق آن بر فقه و حقوق اسلامى در قلمرو اين گروه قرار مى‏گيرد.

پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی/پژوهشکده فقه و حقوق

د)تحقيق و پژوهش درباره فلسفه علم به صورت مستقل در قلمرو اين گروه قرار ندارد ولى مطالعه، مشاوره، برگزارى نشست علمى به منظور كسب آگاهى كلان از محورهاى اصلى آن و انطباق آن بر فقه و حقوق اسلامى در قلمرو اين گروه قرار مى‏گيرد.

جدایی کامل دین و حکومت

لذا حكومت وظيفه اي در ارشاد و هدايت مردم، و دخالت در باورها و رفتارهاي شخصي افراد ندارد، نظري كه نه تنها آيت الله خميني نمي پذيرفت بلكه مجاهدين خلق و بسیاري از مذهبيون مبارز ديگر هم آن را قبول نداشتند و در اين موارد اشاراتي در صفحات پيشين شد.

بخش اول: مفاهیم و کلیات - فصل سوم: حکومت دینی و ضرورت آن و ...

نتيجه بررسى حكومت‏هاى دينى در انديشه غرب، كه با عنوان «تئوكراسى» مطرح مى‏شود، آن است كه هيچ‏يك از اشكال طبيعت الهى فرمان‏روا، نيابت خدايى فرمان‏روا و مشيت الهى در اقتدار فرمان‏روا، با معيارها و اصول اقتدار منتسب به خداوند و حكومت دينى منطبق نيستند.

دين و دولت در منظر نظريات مطرح | معرفت

اما در همه جا، چه در جامعه ديني و چه در جامعه غيرديني، حكومت حكومت است و ماهيت يكسان دارد; ديني بودن و نبودنش مفاد آن را دگرگون نميكند.

مباني فلسفي و كلامي حكومت ديني (1)

در بحث مشروعيت حاكمان معتقد است كه رأي مردم به تنهايي نمي تواند به حاكمي كه فاقد صفات كمال است مشروعيت دهد. در پايان ضمن اشاره به ديدگاه ايمانوئل كانت در مورد حكومت ديني به نقد آن …

عالمان دين و حكومت ديني | محسن کدیور

اگرچه نسبت بين روحاني و عالم ديني عموم و خصوص من وجه است اما يكي از تلقي هاي رايج از تز «اسلام منهاي روحانيت » بي نيازي جامعه ديني از عالمان ديني است .

ضرورت حكومت دينى در فلسفه و فقه

مقدمه. موضوع بحث "بررسي ضرورت حكومت ديني در فلسفه و فقه" است. غرض اصلي اين است كه اگر ما فلسفه را به ديد رايج و نظر مصطلح بنگريم آيا مي‏توان از اين ديد، "حكومت

تحقیق درباره computerresearch

473 بررسی آزمایشگاهی برخی ازخصوصیات مكانیكی بتن

روشهاي حل و فصل بين المللي اختلافات درحقوق

تحقیق در مورد حفظ تنوع زيستي در ايران و

تحقیق درباره تعریف شغل خلبانی

تحلیل و پیش بینی رفتار مصرف برق مشترکین با

شرح داگلاس برنام بر چهار دقیقه کانت در باب امر

تحقیق درباره علم اسلامی،مدیریت اسلامی

مفهوم بازاریابی

امیرهوشنگ ابتهاج – تحقیق درس فارسی عمومی